09.01.2010, 16:59
Hallo Zaunkönig,
ich habe das Original der bearbeiteten Fassung hinzugefügt, danke für den Hinweis.
Der "Same" lässt auch mich noch grübeln. Ich hatte ihn ja im symbolischen Sinne verwendet: Die Saat, die Gott säte ("Friede den Menschen auf Erden") ist verkümmert. Es will mir leider nicht gelingen, diese Intention in S2 deutlich zu machen. "Jesses Same" erscheint mir von der biblischen Richtigkeit her als brauchbare Alternative. Vielleicht wird mein Gedanke daraus schon deutlich, da es ja bereits im Alten Testament im Fünften Gebot heißt: "Du sollst nicht töten!"
Die Herrenwitze haben auch mir besser gefallen, jedoch stehe ich vor der Schwierigkeit, dass die Beteiligung der Deutschen an Kriegen über die Zeiten hinweg bis zum heutigen Tag ein ungelöstes Problem darstellt. Sowohl die "Knarre" (Landserdeutsch) als auch die "Herrenwitze" (gebräuchlich bis in die dreißiger Jahre) sind aber bestimmten Epochen zugeordnet.
Lieben Gruß
Halbe Frau
ich habe das Original der bearbeiteten Fassung hinzugefügt, danke für den Hinweis.
Der "Same" lässt auch mich noch grübeln. Ich hatte ihn ja im symbolischen Sinne verwendet: Die Saat, die Gott säte ("Friede den Menschen auf Erden") ist verkümmert. Es will mir leider nicht gelingen, diese Intention in S2 deutlich zu machen. "Jesses Same" erscheint mir von der biblischen Richtigkeit her als brauchbare Alternative. Vielleicht wird mein Gedanke daraus schon deutlich, da es ja bereits im Alten Testament im Fünften Gebot heißt: "Du sollst nicht töten!"
Die Herrenwitze haben auch mir besser gefallen, jedoch stehe ich vor der Schwierigkeit, dass die Beteiligung der Deutschen an Kriegen über die Zeiten hinweg bis zum heutigen Tag ein ungelöstes Problem darstellt. Sowohl die "Knarre" (Landserdeutsch) als auch die "Herrenwitze" (gebräuchlich bis in die dreißiger Jahre) sind aber bestimmten Epochen zugeordnet.
Lieben Gruß
Halbe Frau
Seht ihr den Mond dort stehen?
Er ist nur halb zu sehen,
Und ist doch rund und schön!
So sind wohl manche Sachen,
Die wir getrost belachen,
Weil unsre Augen sie nicht sehn.
(Matthias Claudius)
Er ist nur halb zu sehen,
Und ist doch rund und schön!
So sind wohl manche Sachen,
Die wir getrost belachen,
Weil unsre Augen sie nicht sehn.
(Matthias Claudius)